Pages Navigation Menu
Categories Navigation Menu

Феминизм

Феминизм – это социальное движение, целью которого является предоставление женщинам всей полноты общественно-политических прав. Слово «феминизм» происходит от лат. femina – женщина, термин был введен видным социалистом-утопистом Ш. Фурье. Само же движение возникло в XVIII веке.

Феминистическое движение в своём развитии проходило несколько этапов или «волн», как их часто называют. Первый этап характеризовался борьбой за достижение равноправия полов. Впоследствии акцент борьбы сместился на фактическое достижение равенства женщин с мужчинами. В рамках феминизма существуют идеи экстремистской направленности.

Социальные настроения, близкие по идеологии феминизму, циркулируют в западной культуре со времён Античности. Так, например, в V книге « Государства» Платона говорится, что нет никаких препятствий для того, чтобы женщина была правителем. Если женщина достаточно разумна и талантлива, то она должна обладать теми же правами, что и наиболее разумные и талантливые мужчины.

Элементы феминизма отслеживаются и в эпоху Возрождения.
Великий гуманист Эразм Роттердамский требует, чтобы женщинам позволили учиться. Корнелиус Агриппа в своем трактате «Декламация о благородстве и совершенстве женского пола» доказывает превосходство женщин, обвиняя мужскую тиранию:

«Действуя вопреки всякому праву, безнаказанно нарушая естественное равенство, тирания мужчины лишает женщину свободы, полученной ею при рождении».

Маргарита Наваррская впервые пытается примирить брак с женским счастьем.
В период Средневековья, несмотря на неслишком благосклонное отношение мужчин к женщинам, появляются исключительные женщины, такие как Жанна д’Арк, Аббатиса Элоиза, Бланка Костильская и др., которые своей деятельностью доказывают способность женщин к независимости.

Позднее Мольер, несмотря на свой насмешливый склад ума, в том числе и по отношению к женским порокам, горячо выступает против навязанных браков, требует для девушек свободы чувств, а для супруги – уважения и независимости.

Самым решительным феминистом эпохи Просвещения считается Пулен де ля Барр, опубликовавший в 1673 году свой труд «О равенстве обоих полов». Он считает, что мужчины, будучи сильнее, всегда поступали в угоду своему полу, а женщины, не имея ни свободы, ни образования, по привычке мирились с этой зависимостью.

Феминизм

Феминизм

Демократический XVIII век в целом благоприятен для женщин, большинство философов воспринимают их равными представителям мужского пола.

Вольтер обличает несправедливость женского удела.
Дидро полагает, что приниженное положение женщин во многом создается самим обществом. По его мнению, «во всех обычаях жестокость гражданских законов объединилась против женщин с жестокостью природы».

Первая волна феминизма подразумевает борьбу женщин за политическое равноправие и за возможность избирать и быть избранными на выборах. Первые феминистки или суфражистки апеллировали к либеральным лозунгам: люди обладают равными правами вне зависимости от пола. Суфражистки были очень мощным движением публичной политики в Великобритании и США, в итоге женщины объединились и добились желаемого. В 1920 году в США была принята 19-я поправка к Конституции, согласно которой пол не может быть препятствием для ограничения на участие в политической жизни и, в частности, на участие в выборах.

Феминизм

Феминизм

Казалось, что феминизм закончился, потому что своей основной цели женщины достигли, а другие проблемы могут быть решены политиками, избранными женщинами на выборах. Однако в 60-е годы XX века поднимается вторая волна феминизма, которая является по сути гораздо более сложным явлением. Угнетение здесь уже не сводится к запрету женщинам участвовать в политической жизни. Оказалось, что политическое равенство не исключает угнетения в семье или угнетения на рабочем месте. Феминистки второй волны критикуют представление о том, что основным предназначением женщины является материнство, понятое как затворничество и отказ от карьеры. Они оспорили тезис о том, что якобы мужчина — природный экстраверт, женщина — природный интроверт, и это социальное разделение труда предопределено навсегда некими естественными правилами. Вторая волна не добилась реализации своих целей в полном объеме, но в период второй волны происходит настоящая социальная революция: женщины на Западе массово выходят на рынок труда, что приводит и к резкому росту богатства общества, и к совершенно новому представлению о реальном положении женщины в современном обществе.

Так называемая «незаконченность» второй волны породила третью волну феминизма, начало которой связывают с 90-ми годами XX века. Третья волна является попыткой применить к гендерным исследованиям актуальные философские идеи. Дискуссия здесь, в основном, строится вокруг понятия идентичности. На этом этапе уже довольно трудно говорить о некотором теоретическом единстве идей феминизма, речь скорее идёт о периоде постфеминизма.

Существующие наряду с основным феминистическим движением, радикальные течения феминизма ставят главной целью не только ликвидацию неравенства между полами, но и доказательство превосходства женского начала и ущербности мужского. Радикальный феминизм призывает к матриархату. Так, например, часть радикально настроенных феминисток выступают против участия отцов в воспитании детей, другие призывают даже к уничтожению мужчин (так. наз. андроциту). Некоторые феминистки выдвигают предположение, что мужчины — «это молодая эволюционная ветка, слабая и тупиковая, а за женщиной основная эволюционная роль». Рожденный таким образом сепаратизм, а также война с гетеросексуальностью, поляризует полы и очень сильно отталкивают мужчин и женщин. На деле происходит, что завоеваниям феминизма угрожают реакционно-настроенные радикальные течения того же направления, вызывая в обществе естественное отторжение.


Matched Links from Women Info Sites / Google

Оставить комментарий